Celestino Llamazares, SCJ

Reconciliados
Todo esto viene de Dios, que por medio de Cristo nos reconcilió consigo. 2 Cor 5, 18.

Tenemos el Camino señalado,
Luz que nos ilumina en el sendero,
pues su abrazo abrazándose al madero,
dejó al hombre con Dios reconciliado.

El hombre desde el Monte indultado,
Cristo se hizo nuestro valedero,
solo allí abrió la boca el fiel Cordero
y suplicó perdón por el pecado.

En oblación al Padre se encomienda
y la culpa ha sido condonada.
Expiación y perdón van en la ofrenda.

Ante el malestar y desorientación que esta viviendo el mundo educativo, son muchos los intentos de dar una respuesta satisfactoria. Guiado por el hilo conductor de la interioridad he recorrido la obra de Charles Taylor en búsqueda de las huellas de la interioridad moderna, con el propósito de recuperar la instancia de lo interior. Esa parte de la persona que no se puede percibir a simple vista, pero que es esencial para entender lo que ocurre en el exterior.
En el diagnostico sobre los conflictos de la cultura moderna, se ha confirmado que las concepciones de bien suprimidas deben ser recuperadas, pues algunas opciones tienen auténtico valor cuando aportan la significación que requiere la vida plena
La propuesta de educar en y para la interioridad, tiene mucho que ver con el reconocimiento personal y con el descubrimiento de nuestro ser más intimo. De ahí que la experiencia de la interioridad sea un proceso necesario para el encuentro con el “hombre interior”. Por ello no hay que tener miedo a entrar dentro de uno mismo, lo problemátio será no entrar, ya que nos podemos convertir en huespedes de nuestra propia casa.
La labor del educador va a consistir en invitar y orientar a cada educando a conocerse personalmente, dado que es desde dentro donde se educa, segun lo propio y original de nuestro ser, según lo mejor que se es y se tiene se sí mismo. El peculiar realismo hermeneutico de Taylor viene reflejado en el “giro hacia la interioridad”, en el que nos muestra que no hay mejor forma de indagar la estructura de nuestro mundo moral, sus quiebros y supuestos valorativos que el relato de una historia de ese progresivo giro interior que ha caracterizado la filosofía occidental. P. Lorenzo Fernández Riaño, SCJ